很多女性的一生，都在一场无声的自我拉扯里缓慢内耗。

试着奔赴事业、活出独立的人生，便会被贴上“强势、疏离、缺少女性温柔”的标签；选择归于家庭、安稳度日，又会在无数个细碎瞬间陷入自我空洞，怀疑自己失去自我、沦为依附，活得毫无底气与价值。

这种左右为难的撕裂、无处安放的焦虑、反复自我否定的内耗，是当代女性最隐秘、最普遍的生存困境。我们常常把这份痛苦归咎于自己不够通透、选择出错，甚至简单定义为两性对立。但从存在主义心理学视角来看，这从来不是个人的软肋，而是一代人被时代结构裹挟的“非本真生存”困境。

本次读书会，我们将跳出碎片化的情绪吐槽、浅层的性别对立，跟随戴锦华经典著作《性别中国》，从历史、社会与存在心理的三重维度，读懂中国女性独有的生存枷锁与自我突围之路。

不同于大众通俗性别读物，《性别中国》有着独一无二的研究底色。这本书源自戴锦华的海外授课讲义，以百年中国电影影像为鲜活文本，串联起中国社会数十年的性别秩序变迁。最难得的是，它彻底跳出西方女权理论的生硬框架，扎根中国本土历史，精准解答了我们当下的身份焦虑与精神困境。

从存在主义心理学视角解读这本书，我们会清晰看见，当代女性的自我迷失，从来不是个体的问题，而是时代结构性处境造就的必然结果。

在历史的演进中，中国女性经历了两种极致的“主体性丧失”。

计划时代，“妇女能顶半边天”让女性第一次拥有了平等的公共身份，得以走出家庭、参与社会劳动，实现了制度层面的性别平等。但这份平等，是以抹除性别特质、消解个体自我为代价的。

彼时的女性，想要获得社会认可，就必须摒弃自身的情感、欲望与女性特质，活成“标准化的劳动者”。从存在心理学角度来说，这是典型的非本真生存状态：个体的存在价值不由自我定义，而是被集体宏大叙事裹挟，私人情绪、自我需求全部被压抑，彻底失去了言说自我的权利。

而步入市场化时代，枷锁换了一种模样，却愈发让人无处遁形。

传统父权秩序回潮，叠加消费主义的层层规训，女性陷入了经典的花木兰式困境，也是当代人精神内耗的核心根源。社会抛出两套完全相悖的评判标准，无休止地拉扯着女性：一边要求女性独立、自强、经济自主，一边又用容貌、婚恋、家庭责任层层捆绑，定义着“合格女性”的模样。

奋力搞事业，是“不顾家、太凌厉”；专心过日子，是“没自我、依附他人”。无论如何选择，似乎都是错的。这种两难，正是存在主义所言的处境性分裂：个体自由被结构性力量挤压，我们始终活在他人的期待与世俗的标准里，无法忠于本心做出选择，最终陷入长久的虚无、焦虑与自我拉扯。

很多时候，我们痛苦的根源，是习惯用西方性别理论、个体心理视角解读自己的人生，却忽略了中国女性的性别困境，是历史、阶级、城乡、资本、父权多重力量交织的独特产物。

这也是本次读书会选择从存在主义心理学视角共读《性别中国》的核心意义：

我们不再把焦虑、内耗、自我否定归结为个人脆弱，而是透过文字与影像，看见几代女性的集体生存轨迹，读懂当下身份撕裂、精神困境的深层历史根源。

这本书最珍贵的价值，在于它搭建了一座宏观结构与个体心理的桥梁。它让我们明白：所有私人的精神困顿，都是时代公共问题的缩影；所有无解的自我矛盾，都有对应的社会结构性成因。

本次共读，我们将一起探讨这些核心问题：

• 为什么当代女性普遍陷入“怎么做都不对”的存在两难？

• 从“集体抹杀自我”到“消费规训自我”，女性的主体性是如何一步步被消解的？

• 如何跳出西方理论框架，读懂中国本土的性别生存真相？

• 在多重规训之下，女性如何挣脱他人定义，寻回本真的自我与存在价值？

不制造对立，不贩卖焦虑，只做深度的自我觉察与认知突围。

孙 闻

资深咨询师

1996年起从事心理咨询行业

至今已有近30年咨询经验

南京直面心理咨询研究所全职心理咨询师

曾服务于南京大学大学生心理健康与教育研究中心任兼职辅员

曾任厦门关怀心理咨询中心专职咨询师及负责人

擅长女性话题，婚姻家庭，两性感情，亲子教育。以及这些问题导致的焦虑、抑郁、失眠、恐惧等心理困难

国际化视角

2005年赴丹麦成人社会学院进修

2008在美国富勒心理学院做访问学者

获得美国“Family Wellness Instructor”证书

7月15日起，每周三晚19:30-21:00，共4次

270元/4次

线上共读

腾讯会议参与，上课前进入会议室

扫描二维码报名，即可锁定名额！

添加小助手报名，备注 “读书会”