中国人最喜欢讲运气，但运气又是说不清、道不明的，神秘莫测。

而神秘莫测的东西，总会很吸引人。

最近读到一个大学生写的文章，她用很吸引人的生花妙笔写她的一个个故事，证明她在生活中一路走过来“全靠运气”。她这样一说，身边的人都接近她，想从她身上沾点运气。我读了文章哈哈一笑，如果她去创立一个运气教，自封教主，一定会有不少信徒。

在我的心理学工作中，时而遇到这样的情形，当孩子出现心理问题，父母在无奈之下会朝两个相反的方向跑：一个是命定的方向，一个是碰运气的方向。前者把孩子关在家里，不做任何行动，说是上代遗传，或者含糊其辞，说命该如此。在我看来，基因说大多是一种命定说。后者相信孩子遭了霉运，便想到去找各种方式化凶转吉，这方式包括求仙拜佛、算命、移祖坟、改名字，等等。

那么，这个女大学生所说的运气是什么呢?简单来说，便是她的心态好。人们听了，会不太信服，心态好就会交好运吗？我的意思是说，一个心态好的人，会把自己的人生看成一连串的运气；而一个心态不好的人，看自己的人生全是倒霉。心态好的人有一双眼睛，看到的都是人生中的好事，得到了什么，视之为运气。这叫乐观。我们没办法永远快乐，但我们可以保持乐观。而一个心态不好的人，他的眼睛总看见自己的不好，失掉了什么，视之为倒霉。人生本来就是好与坏混杂在一起的，你找到什么来串联成你的人生呢?心态好的人选取了好的，心态不好的人专挑坏的。

运气好的人心态好，不仅表现在他们以好的心态看待自己的生活，还表现在他们以好的心态过自己的生活，这便成了他们时常遇见好人与好事的秘密，不懂这个秘密的人称之为运气。要说起来，人生有许多机会，如同运气的风在人世间吹拂，它可能吹到所有人，但不会在所有人那里留下。遇到一个愁眉苦脸的人，机会便从他身边吹过去了，这个愁眉苦脸的人浑然不觉;遇到一个喜笑颜开的人，机会便留下来了，那个抓住了机会的人也不知道，只是说：我有好运气。这样的情形多了，他便觉得自己是走运之人，更加以一种喜笑颜开的态度来生活。一个人要成为机会的朋友，他需要成为一个有心的人，一个主动把生命四处伸展的人，他伸展出去的部分就可能撞上正好路过的运气之风。

关于运气，它也的确有其神秘之处，我也不能讲得透彻。人生最深的奥秘，可能真是天机，我安能参透。即使有人参透，也不可泄露。我不可能参透，但我知道为什么不可泄露。人太有限，如同幼童，在他承受不了时强加给他，反而给他造成损害。人类活在时空的限制之下，或许在时空之外，有我们理解不了也承受不了的大奥秘。我们有时候需要谦逊，尽量去听能听懂的，对于不能参透的大奥秘，也不必妄求。

说起来，我们每个人都在各种因素的影响之下，有些影响是我们知道的，便是前因后果；有些影响并非前因后果，可能是因果同步，这便是荣格从《易经》中体会到的共时性。这种在人生中总以“偶然”的形式发生的现象，在荣格看来便是共时性，它的影响在因果律的逻辑之外。它发生即发生，有点像《圣经》中所说的创造：说有就有，命立就立。或叫无中生有。它是一种你不知其影响源的影响，对它，我们只能惊叹：它就那样发生了！说到这里，我仿佛看到许多人在皱眉头，心里在说，这是怎么回事？让我继续来说，这是一种我们无法参透的影响力。我们能感受到它的存在，却无法理解它，更无法说明它。这有点像老子讲的“道”，有点像孔子遇到老子，回来后三日闭口不语。三天后，他才开又对弟子们说：水中有鱼，潜游极深，我们可下深网捕捉它们。空中有鸟，飞得极高，我们可设高网捕捉它们。猛兽在林中潜伏，轻易不见，也不可近前，我们可设陷阱捕捉它们。但天上有一种飞龙，它腾云驾雾，我们偶见其一鳞半爪，哪里有什么办法捕捉它呢？孔子这里讲的飞龙，便是老子。老子在一个我们的理解力达不到的地方！

对于运气，也是如此。虽然我们无法捕捉它，却可见其一鳞半爪，亦可浅显描述之。虽不见全豹，亦可见一斑，足矣。说我之所知，安于我所不知。这便是我看运气的态度。这种态度也是一种向所有可能性敞开，而不执着于一端，更不自以为真理的态度。